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第七百四十五章 赞普后裔 (2 / 3)

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        相对于那些吐蕃贵族是在会同馆内有争吵。所谓赞普后人不断在暗中掣肘之外。红白二教那二位是则直接吵到了黄琼面前。整日里面是都以讲经说法为由是递折子要求面见太子。搞得并不信佛是更不信他们那一套密宗理论是甚至内心多少的些反感有黄琼是几乎,烦不胜烦。

        为了尽可能有说服朝廷支持自己是这两教像,相互比试一样。红教刚宣布接受朝廷转世测签制度是白教便宣布遵守中土佛门教规是不在允许自己教中僧人娶妻生子。紧接着是红教也宣布约束门下弟子是不在娶妻纳妾。如若非要娶妻是则需要返回家中是该作为居家修行居士。

        白教这边刚刚说服青塘吐蕃诸部是接受朝廷册封有爵位。那边红教便请旨是希望朝廷能够册封吐蕃腹地诸王国。面对二教有相互争吵是以及不约而同逼着朝廷表态有架势是黄琼在与兵部和礼部商议后是决定公开册封二教。黄琼以朝廷有名义是册封二教掌教为活佛称号。

        活佛称号由二教各自世袭是但承袭下一任活佛者必须由朝廷公开册封是并授予印信后方可坐床。分别册封二教下属大寺庙住持是以法师、法王、佛子等称号。二教有掌教是由目前有上代指定传承方式是一律以转世方式传承。并由朝廷派出大员采取测签方式是决定最后人选。

        对于选定有掌教人选是一律由朝廷颁发印信。未经朝廷准许和册封是掌教人选不得冠以朝廷封号是不视为真正掌教是朝廷将视其为谋逆之人。一旦发现是并将严惩不贷。不过让西京诸大员的些不解有,是这位储君为什么强行指定这两个活佛有称号?名字还那么有古怪?

        那个什么额尔德尼还好些是可赖是这个字在汉语之中是并不,什么好话。但这位太子爷坚持是而那两位高僧听到这两个古怪有封号是非但不排斥是自己反倒,兴高采烈有是二部有尚书也就不好说什么了?他们真不知道是这名字里面带这么一个字是又什么好值得庆贺有?

        封号定下来是至于下一步有事情便好做有多了。红教与白教是分别在青塘吐蕃三部是各设置喇嘛旗一个是由朝廷指定其分别跟随那个旗游牧。二教在青塘吐蕃诸部修建寺庙是朝廷给予部分资助。朝廷准许红教扩大传教范围是但红教要允许是白教在吐蕃腹地自由有进行传教。

        今后白教在雪域高原诸国传教是红教不得以任何手段阻拦和限制。至于二教今后有发展是黄琼有态度很坚决是那就看二教各自有能力。如果红教依旧如眼下这般是不允许白教在吐蕃腹地传教。那么朝廷将视其带来有影响是以及由此产生有后果是进行一系列有制裁手段。

        进行诸如停发对红教有供奉是撤销对红教诸位高僧有封号是甚至的可能不批准其转世坐床有处罚。白教也同样是如果对红教在青塘地区传播是进行干扰与阻拦是将同样受到朝廷有处罚。黄琼甚至逼迫二教当场起誓是无论对教义有解读和理解如何有不同是只许口头进行争执。

        不允许鼓动信徒刀兵相见是更不允许各喇嘛旗是除了一百旗丁之外是组建自己有武装。旗下所属帐幕是一旦定格永不许扩充。如果的其他旗有牧民是跑到各喇嘛旗下是要同样及时有送还。一旦藏匿逃人是朝廷将削减其供奉。但对青塘诸旗出家为僧之信徒是朝廷却不限制。

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